第8期 | 2024年陕西省老摄影家协会“奋进新征程”摄影大联展

 青春激扬 军歌嘹亮。

 作为全国最早试点开展大学生军事训练工作的普通高校之一，西北工业大学自1986年至今，已经连续开展37年新生入学军训。对于很多西北工业大学的师生来说，军训永远都是大学生活中令人感怀和难忘的记忆。其中，最艰苦的是在烈日下站军姿、踢正步，最激动的是军训结束时的汇报表演，最真情的是泪眼婆娑依依送别教官……

 30多年来，西北工业大学有计划地开展大学生军训工作，旨在让学生掌握必备的军事理论和技能，增强国防观念、激发爱国热情、树牢国家安全意识，既是抓好素质教育和培育“总师型”人才的重要途径，也折射出学校高质量发展和我国国防军队现代化的步伐。

  本人深耕高校摄影领域近40年，用镜头记录下了西北工业大学开展军训工作的点滴瞬间，现撷取其中的部分图片，以飨读者。 

陕西师大老年摄影协会成立于2009年，我们以“快乐摄影”作为自己的的宗旨，距今已经走过了15年。回顾来时路，我们的队伍越来越壮大，我们的理念越来越清楚，我们的摄影技术越来越高，我们对社会、对社区、对学校越来越成为一支不可或缺的老年群众团体。“快乐摄影”强调了在老年摄影中，乐趣和愉悦感是最重要的。以下我们用文字加图片对“快乐摄影”宗旨进行一些展开说明：

[记录美好瞬间]是“快乐摄影”的第一要义：

摄影是一种艺术表达形式，老年人可以通过相机来展现自己的创造力和个性。他们可以用独特的视角和风格来拍摄照片，表达自己对世界的看法和感受，也宣示自己的价值。

参加摄影社团、俱乐部或摄影活动，老年人可以结交志同道合的朋友，分享摄影经验和技巧，互相欣赏和学习。这种社交互动可以增添乐趣，丰富他们的生活，愉悦个人并影响他人的情绪。

柿子红了，马坡村热闹开了！2020年11月1日，我们来到陕西渭南市富平曹村镇马坡村。这个季节正是柿子成熟的时候，也是制作柿子饼的最佳时机。一进村到处可见挂满架子的一串串柿子，还有那些忙着削柿子皮和挂柿子的人们。据了解柿子饼的制作过程要经过采摘、削皮、挂架、捏心、下架、出水、合饼、潮霜等十多道工序。其中有两道工序是我们最为熟知的，那就是削皮和挂架，今天就通过镜头来告诉您柿子是如何削皮和挂架的。

一串串的柿子整齐的挂在一排排的架子上

如今已经是半自动化了，将小刀放在柿子上，机械转动柿子，皮就削掉了。看，柿子皮被迅速抛出，在空中画个圆

十年前的老人这次又碰上了，老人看上去红光满面精神矍铄

随着我国科技事业的不断进步，科学技术在农村农业方面也体现出强大优势，过去的农耕落后状况正在被现代化和机械化所替代。土豆的播种就证明了这一点。

过去种土豆由人工开沟，或者牛马拉犁开沟，再由人一粒一粒下种费人费力。速度慢一天种不了几分田。现在用上了机械化，播种，施肥，覆膜和滴灌拉管一次完成。在播种过程中，只要把种子，肥料，地膜，水管放到机器上设置好的位置开动机器就行了，一切都由机器来完成。由于给机器装上了导航器，开出的沟龙笔直，深浅一致，覆盖的地膜平整紧凑，而且进度快质量好。大大解放了劳动力，使人们从繁重的农活中走出来，有时间参加各种有意义的文化娱乐活动。

悠悠青山合着播种机的轰鸣声就是一副美丽的图画

随着机器的翻转，又大又鲜的土豆终于出土了

村里的乡亲们赶来了，大家称赞土豆丰收了，为主人高兴

一片丰收景象

甘肃省甘南州郎木寺的毛兰姆法会意为“祈祷法会”，每年农历正月初四至十七日举行。主要活动有寺僧考试、辩经、诵经、展佛、法舞等。始于1409年，是藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴大师，为纪念释迦牟尼大败六种外道召集各寺庙僧众而举行。

正月十三是展佛节，又称“晒佛”或“瞻佛”，寺庙里的僧人会将平时卷起来保护的巨幅唐卡画像，抬出来展示于蓝天白云下，供信众瞻仰膜拜。这天，身穿节日盛装的藏族同胞，扶老携幼，从十里八乡赶到寺庙进行膜拜。伴随着雄浑的号角声，一年一度的晒佛节揭开了序幕。僧人们把寺院里珍藏的巨幅唐卡佛像“请”出来，虔诚地扛在肩上，由高僧前导，步调一致地走过弯弯的山路，将佛像“请”到阳光直射的山坡上，并顺着山坡将佛像慢慢展开，展示于广大信众面前，让善男信女观瞻膜拜。巨大的唐卡佛像上覆盖着七彩丝布，当丝布缓缓升起，佛像一点一点地展现在人们的面前，那一刻现场沸腾了起来。虔诚的藏民们纷纷跪拜在佛像前，不时地磕头，口诵经文，献上哈达，祈求风调雨顺，国泰民安。

在咱们中国人的习俗里，从农历初一到十五都是春节，要说最热闹的，当属耍社火。社火的种类繁多，样式各异，可能一个人一生也看不完。丁酉鸡年正月，朋友发来微信，得知周至县集贤镇有一种中断了二十多年被称作“精身子”社火、“二杆子”社火，且独树一帜，别具一格。我们正月十三赶到了集贤镇，此时,人头攒动的街道上，社火已经开始耍起。天寒地冻，一队队老少爷们，赤裸上半身（当地称为“精身子”），士气昂扬，狂野奔放，如同出征将士，颇有点“不破楼兰终不还”的豪情壮志。

你看，锣鼓车引导，骑马方队随后，马上横刀的是威武壮汉，紧随其后的步阵方队，爷们怀抱整捆的红炮仗，裤腰上插满雷子炮仗，是慷慨赴战场的勇士，再看，装载机上站满了赤膊的汉子，像攻坚的战车，好不威武。裸露出的是勇敢、坚毅、健美、彪悍、阳刚，那种爷们的自信，自豪在此时一展风采。这是一次男子汉的狂欢。陕西话说这是“二杆子精神”放光芒。

打社火，在集贤村有上百年历史，如今的集贤分为东村、西村、北村、新城四个自然村，三十二个村民组建了十多支社火队，上至六十多岁的老小伙，下至七八岁的少年郎，组成打社火主力。所谓打社火，其实是结对打嘴仗，每队至少有两个对手，对手的形成是祖上留传下的，缘分深厚，才能互为对手。

对手之间相互挑战叫阵。比如西村对东村，高举的牌子上书“马踏东吴”，东村吴姓多，南街对北街，把北街名人的名字搞怪挂个牌子。挑战的队伍开到对家街上，嘴仗开打之前，先狂轰滥炸，炮仗震天响，纸屑满天飞。之后，男子汉们齐喊：我们南街人最棒，北街人不行。接下来，是嘴巴厉害的人骑在马上，开始调侃，揶揄，贬损对手，文明的怪话，粗俗的攻击，对方出人赶紧接阵，你来我往，说着，笑着、骂着，越骂越亲切，越斗越热火，惹得观者哈哈大笑。

不打不亲，不骂不爱，缘分。对阵双方，来而不往非礼也。另一方肯定不服气，想方设法回敬。你看，南街的队伍挑战成功继续前行。此时，北街的爷们聚集密谋，组织力量，派人下战书。领头的一声吆喝“脱”，立马人人赤裸上身。有趣的是，队伍里有三位不满十岁的“碎娃”，是北街的密密武器。锣鼓队开道，队伍浩浩荡荡开赴南街，炮火更猛烈，硝烟还在弥漫，三个“碎娃”当街撒童子尿，其意是骚对手——南街。马上的汉子就一个话题指着对手挑逗攻击，马下的爷们斗智斗勇笑脸回应，嘴仗开打，嘲笑、戏弄，乐在其中。观者不必担心，双方不脸红，不恼怒，氛围热烈，回合一个接一个，高潮迭起。欢笑声中解忧忘愁，喜怒瞬间开心释怀。只是，我像是经历了一场枪林弹雨，威力强大的爆竹，多次在身边炸响，猝不及防，耳朵都震聋了，几天都觉得不舒服。不过，民间狂野古朴的“精身子”社火还是蛮有趣的。